32 Yo
preferiría que estuvieran libres de preocupaciones. El soltero se preocupa de
las cosas del Señor y de cómo agradarlo. 33 Pero el casado se preocupa de
las cosas de este mundo y de cómo agradar a su esposa; 34 sus intereses
están divididos. La mujer no casada, lo mismo que la joven soltera, se
preocupa de las cosas del Señor; se afana por consagrarse al Señor tanto
en cuerpo como en espíritu. Pero la casada se preocupa de las cosas de este
mundo y de cómo agradar a su esposo. 35 Les digo esto por su propio bien,
no para ponerles restricciones, sino para que vivan con decoro y plenamente
dedicados al Señor. 36 Si alguno piensa que no está tratando a su prometida
como es debido, y ella ha llegado ya a su madurez, por lo cual él se siente
obligado a casarse, que lo haga. Con eso no peca; que se casen. 37 Pero el
que se mantiene firme en su propósito, y no está dominado por sus impulsos,
sino que domina su propia voluntad, y ha resuelto no casarse con su prometida,
también hace bien. 38 De modo que el que se casa con su prometida hace
bien, pero el que no se casa hace mejor.
39 La
mujer está ligada a su esposo mientras él vive; pero, si el esposo muere, ella
queda libre para casarse con quien quiera, con tal de que sea en el
Señor. 40 En mi opinión, ella será más feliz si no se casa; y creo que yo
también tengo el Espíritu de Dios.
Como hemos visto hasta ahora este capítulo
responde a unas series de preguntas que los hermanos de la iglesia había hecho
a Pablo (1 Cor 7:1) Pablo responde a que cada hermano (a) deben buscar casarse o
quedarse soltero depende del don de cada uno pero que los casados se deben el
uno al otro. (1 Cor 7:1-7) luego responde a los viudos y viudas que pueden
volver a casarse si quieren (1 Cor 7:8-9) a los matrimonios cristianos les
manda que no deben buscar divorciarse (1 Cor 7:10-11) y a los que están casados
con no cristianos tampoco deben divorciarse al menos que el no creyente busque
divorciarse (1 Cor 7:12-16) Después habla de que cada uno debe quedarse en la
condición en la cual el Señor lo llamo y que no es necesario cambiar mi
situación actual para servir a Dios (1 Cor 7:17-24) y ahora va a terminar este
capítulo respondiendo a las personas a los solteros y solteras (RVC 1 Cor 7:25
o personas solteras (NVI). Pero en esta sección Pablo no solo habla de los
solteros y solteros sino también de las distintas preocupaciones que los tienen
los solteros sin compromiso, los casados y los novios que están comprometidos.
Las preocupaciones
de los solteros y los casados 1 Corintios 7:32-35
Debemos recordar que Pablo ha comenzado su
enseñanza en el versículo 25 en donde su respuesta ha sido no hay un
mandamiento explícito del Señor pero que Pablo como apóstol es alguien digno de
confianza para dar su opinión que es inspirado por el Espíritu Santo (1 Cor
7:25) Por tanto lo mejor sería quedarse en la condición en la cual uno esta si
está casado quédese casado si está soltero quédese soltero aunque si uno se
casa tampoco es pecado (1Cor 7:26-28) Pablo simplemente quiere decir que los
que estamos casados, sufrimos, reímos o tenemos compramos deberíamos vivir como
si eso no fuera lo primordial pues este mundo es pasajero y debemos vivir
centrados en Cristo que es eterno (1 Cor 7:29-32) Entonces aquí es cuando llega
al versículo 32 y nos dice que él quiere vernos libres de todas estas
preocupaciones que anteriormente nombro. Sin embargo ya seas soltero o casado
siempre tendrás preocupaciones, pero dependiendo del estado civil las
preocupaciones serán diferentes. Desde el verso 32 al 35 vemos que Pablo
contrasta las preocupaciones de los solteros con las preocupaciones de los
casados.
En primer lugar nos habla de las preocupaciones de los solteros. En el verso 32 señala que los “solteros pueden preocuparse de las cosas del Señor y de cómo agradarlo (NVI) “El soltero se preocupa de servir al Señor, y de cómo agradarlo” (RVC) “Un soltero puede invertir su tiempo en hacer la obra del Señor y en pensar como agradarlo a él” (NTV) En el verso 34 nos dice que “la mujer no casada, lo mismo que la joven soltera se preocupa de las cosas del Señor, se afana por consagrarse al Señor tanto en cuerpo como en espíritu” (NVI) “La joven soltera se preocupa de servir al Señor y de ser santa, tanto en cuerpo como en espíritu” (RVC) “De la misma manera, una mujer que ya no está casada o que nunca se ha casado puede dedicarse al Señor y ser santa en cuerpo y en espíritu” (NTV)
Con esto
Pablo no está diciendo que los casados no pueden preocuparse de esas cosas sino
que los solteros tienen una libertad diferente a la del casado para servir a la
obra de Dios. Esta es una oportunidad única que cuando estas soltero puede
dedicar a la obra de Dios. Pablo les está diciendo a los solteros miren las
ventajas que tienen para servir al Señor ahora en este preciso momento. ¿No es
acaso este tiempo una bendición para servir a Dios? Aquí hay dos contrastes que
debemos señalar entre el mundo antiguo y el mundo actual. En el mundo antiguo
la mayoría de las personas las personas buscaban casarse y el tiempo de
soltería era relativamente corto y esto era así por el tema de la esperanza de
vida que también al parecer era relativamente corta. En cambio en la actualidad
la mayoría de las personas no buscan casarse y el tiempo de soltería es mucho
más extenso y eso probablemente porque pensamos que la vida es relativamente
larga. Por tanto esta enseñanza de Pablo cobra mayor importancia para nosotros
que tendemos a no ver la vida de la manera en la Biblia nos dice. 1 Juan 2:17
“El mundo
se acaba con sus malos deseos, pero el que hace la voluntad de Dios permanece
para siempre”
Por tanto ¿Cuáles son algunas de esas
ventajas que como solteros tenemos para servir a Dios? Primero te puedes dedicar a estudiar la Biblia y orar a Dios cuando con
mayor libertad. Sabemos que la Biblia nos llama a escudriñar las Escrituras
(Jn 5:39) como a orar sin cesar en todo tiempo (1 Tes 5:17) por experimentar
más profundamente el amor de Dios en nuestras vidas, por el avance de Dios en
la tierra, por las necesidades nuestras y de nuestros hermanos (Mt 6:8-15) En
realidad hay muchas razones por las cuales estudiar la Biblia y orar a Dios. Y
una etapa de la vida donde mayor tiempo tenemos es en la soltería. Es
impresionante conocer a tantos jóvenes dedicando su tiempo a otras cosas y
descuidando lo más fundamental que es el estudio y la oración al Señor. Muchos
jóvenes cristianos pierden su tiempo buscando satisfacerse en otras cosas y no
en el Señor. Una de esas cosas es en buscar polola o novia sin la dirección de
Dios. Un hermano llamado Marchall Segal[1]
escribió un interesante libro llamado “Soltero por ahora” en donde destaca este
problema[2].
“Al menos
parte de lo que hace que los solteros se sientan tan solos y miserables es que
nos dificulta mucho creer que alguien como Dios pudiera realmente amar a
alguien como nosotros. Algunos hemos experimentado tan poco amor en esta vida
que no tenemos ni idea de cómo se siente. Hemos sido abandonado por padres,
traicionados por amigos, u olvidados por alguna novia o novio. El matrimonio
parece un último esfuerzo por encontrar el amor, pero en nuestro interior
estamos aterrados de encontrar más de lo mismo. Y es que no podemos imaginarnos
lo que es ser amados de una forma verdadera y profunda. Y entonces Dios nos
dice: “Te amo”. ¿En serio?
Muchos solteros buscan satisfacerse en video
juegos, películas, series, relaciones amorosas o sexuales que finalmente los
lleva a sentirse vacíos y miserables. En otras palabras no están buscando su
gozo en Cristo. El orar y el estudiar la Biblia es el medio para encontrar gozo
en la presencia de Dios como nos dice el Salmo 16:11
“Me has
dado a conocer la senda de la vida; me llenaras de alegría en tu presencia, y
de dicha eterna a tu derecha”
Hermanos solteros ¿Buscan en Cristo ese
deleite o gozo? ¿Buscas agradar al Señor en todo tiempo? ¿Estudias las
Escrituras y orar intensamente al Señor para buscar su voluntad en toda
circunstancia?
Segundo te puedes dedicar a consagrarte al Señor con mayor
libertad. Una de las de las tentaciones más evidentes
que vas a enfrentar como soltero es la tentación sexual. Esto no es
exclusivamente una tentación de los solteros pero puede presentarse más
insistentemente a los solteros. En el capítulo 6 vemos que algunos estaban
fornicando excusándose que el cuerpo no tenía importancia y en este capítulo
vemos que algunos estaban fornicando debido a que no podían dominarse en sus
impulsos sexuales (1 Cor 7:9) Esta es una realidad que conocemos y que por eso
las Escrituras condenan esta práctica como pecaminosa (1 Cor 6:18) El
consagrarse tiene que ver con la idea de apartarse del pecado y estar dedicado
totalmente a Dios es por eso que el versículo 34 nos habla que la soltera puede
“consagrarse al Señor en cuerpo y espíritu”. En etapa de la vida donde la
tentación sexual esta al asecho también es una oportunidad para buscar al Señor
y dedicarte con mayor fuerza a apartarte del pecado. Ahora esta congragación al
Señor debe prepararte para el matrimonio y aprender a ver que el matrimonio no
es una solución para tu pecado sino que en ocasiones traerá más problemas. Marchall
Segal nos escribe sobre esto[3].
“Quizás
la tentación más grande en la soltería es asumir que el matrimonio saciara
nuestras necesidades, arreglara nuestras debilidades, organizara nuestras vidas
y desatara nuestros dones”
Debemos evitar pensar en que en el matrimonio
vamos a consagrarnos más al Señor y alejarnos del pecado si ahora mismo no nos
alejamos del pecado. Hermanos solteros ¿Desean la santidad ahora en sus vidas?
¿Están ahora alejándose del pecado? ¿Están ahora mortificando el pecado con los
medios que Dios nos dejó?
Tercero te puedes dedicar a servir a otros con mayor libertad. Uno de los beneficios de ser solteros son las salidas o juntas
espontaneas. No digo que en el matrimonio se puede hacer pero es mucho más
limitado más si hay hijos. En cambio tu como soltero puedes reunirse en
cualquier momento con familia, amigos o hermanos para realizar cualquier actividad.
Por tanto para el servicio del Señor podrías dedicar mucho más tiempo en tu
iglesia local, en tu barrio, ciudad o en alguna parte del mundo. Marchall Segal
nos escribe sobre esto[4].
“Debemos
pensar en algunas personas o familias a quienes podamos servir en nuestra vida
de solteros. Nadie espera que cuides o proveas para otros por ahora. Seamos
conscientes de las necesidades de los demás, especialmente de aquellos en
nuestra iglesia, y consideremos cuales necesidades podríamos suplir. Puede ser
dinero o comida, o solo tiempo y energía. Quizá especialmente tiempo y energía”
“Así como
eres libre para decir si a cosas espontaneas, también estas disponible para
decir si a cosas que requieren más de ti, y que como casado no te podrías
permitir… Planifica reuniones diarias de oración o alguna actividad
evangelistica que puedas hacer con regularidad. Compromete con la enseñanza y
el discipulado de varios hombres o mujeres más jóvenes que tú. Organiza un
proyecto cristo céntrico de servicio a la comunidad[5]”
Como cristiano soltero tienes una gran
oportunidad de servir a otros para la gloria de Dios. ¿Es ese el deseo tu corazón?
¿Estas invirtiendo tu tiempo en el servicio de la iglesia local y el bien del
prójimo? ¿Estas involucrado en actividades que te lleven a usar bien tu tiempo?
¿Has analizado en usas más tú tiempo libre? Las preocupaciones de los solteros
deben ser “las cosas del Señor y agradarlo en todo”.
En segundo lugar nos habla de las preocupaciones de los casados.
El verso 33 y 34 nos dice en contraste con el soltero “Pero el casado se preocupa de las cosas de
este mundo y de cómo agradar a su esposa; sus intereses están divididos” “Pero
la casada se preocupa de las cosas de este mundo y de cómo agradar a su esposo”
(NVI) Pero el casado se preocupa de las cosas del mundo, y de cómo agradar a su
esposa… Pero la mujer casada se preocupa de las cosas del mundo, y de cómo
agradar a su esposo” (RVC) “pero el casado tiene que pensar en sus
responsabilidades terrenales y en como agradar a su esposa; sus intereses están
divididos…Pero una mujer casada tiene que pensar en sus responsabilidades
terrenales y en como agradar a su esposo” (NTV) Algunos han concluido que
debido a que Pablo prefiere estar soltero (1 Cor 7:7; 40) y dice que los
esposos se preocupan de las cosas de este mundo entonces el estar soltero es
superior a estar casado para servir al Señor. Pero esta es una mala conclusión
porque Pablo ha dicho que él prefiere esa opción de quedarse solo pero que cada
uno debe actuar según el don que Dios les da, además que el habla de esta manera
pensando en lo pasajero que este mundo. Cuando Pablo habla de que los esposos
se preocupan de “las cosas de este mundo” (NVI) no está diciendo que el marido
o la mujer se preocupen de cosas pecaminosas sino que ellos están preocupándose
del cuidado del uno al otro. Pablo no está hablando de forma negativa o
despectiva sino simplemente describiendo la realidad del matrimonio.[6]
1 Corintios 12:25
“A fin de
que no haya división en el cuerpo, sino que sus miembros se preocupen por igual
unos por otros”
Por tanto lo que Pablo quiere señalar es que
a diferencia de los solteros que tienen toda la libertad para servir en la obra
de Dios los casados están divididos entre servir en la obra de Dios a tiempo
completo y con toda la libertad del soltero con la responsabilidad de cuidarse
uno a otros como familia. Sin duda alguno se preguntara pero ¿Acaso no es
servir a Dios el matrimonio? Claro que lo es, pero el foco de Pablo no es eso
acá sino la libertad que se tiene para servir en un sentido amplio. Entonces
¿Cuáles serían los cuidados y preocupaciones que tienen los casados[7]?
En primer lugar debe preocuparse el uno al otro. La preocupación del otro está basado en el amor y el amor
incluye el vivir juntos, el ser fieles el uno al otro y el cuidar el uno del
otro. Esto está basado en lo que nos dice Génesis 2:22-24 de ser una sola carne
y por tanto de cuidarse el uno al otro. El
amor bíblico no es un amor que es mero romance que esta motivo por la belleza o
la riqueza sino que es una amor que es un determinación que Dios puso en el
corazón del creyente de amar al otro sin condiciones y es por eso que en
nuestros votos matrimoniales esta la frase “en salud como en enfermedad, en
riqueza como pobreza, hasta que la muerte nos separa”. Todos los que estamos
casados sabemos que amar de forma incondicional requiere energía, tiempo y
negación del propio yo. Los principios básicos para amar al otro es que la
mujer debe respetar a su marido y el esposo debe amar a su esposa. Efesios 5:33
“En todo
caso, cada uno de ustedes ame también a su esposa como a sí mismo, y que la
esposa respete a su marido”
Es por eso que los casados no pueden
dedicarse de la misma manera que solteros a servir libremente en otros
contextos porque ellos tienen una responsabilidad en amar a familia. Hermanos
casados ¿Estamos amando a tu esposa como a ti mismo o como Cristo amo a la
iglesia? ¿Estamos respetando a tu marido como Dios te ha llamado hacerlo?
En segundo lugar deben crecer juntos espiritualmente. El soltero tiene la responsabilidad de cuidar su vida espiritual
y crecer en ella ejerciendo los medios de gracia pero los casados tienen mayor
responsabilidad pues deben ocuparse el uno del otro como también deben guiar y
crecer juntos como familia espiritualmente. Esto lo podemos ver en la labor
sacerdotal que el hombre tiene al guiar a su esposa en la fe. Efesios 5:25-26;
6:4
“Esposos
amen a sus esposas, así como Cristo amo a la iglesia y se entregó por ella para
hacerla santa. El la purifico, lavándola con agua mediante la palabra, para
presentársela a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni
ninguna otra imperfección, sino santa e intachable”
“Y
ustedes, padres, no hagan enojar a sus hijos, sino críenlos según la disciplina
e instrucción del Señor”
Los esposos están ocupando la mayor parte del
tiempo en la familia al crecer juntos espiritualmente en sus cultos familiares
como también en la crianza piadosa de sus hijos por tanto no tienen el mismo
tiempo que los solteros para servir en otros contextos. ¿Estamos como maridos
este rol sacerdotal en nuestra familia? ¿Estamos como padre cumpliendo esta
responsabilidad de criar a nuestros hijos en fe cristiana?
En tercer lugar deben servir juntos en la obra de Dios. Sin duda ya no podemos servir como solteros en la obra de Dios
pero si podemos servir juntos como familias. He conocido matrimonios
involucrados en diversos contextos donde ambos pueden servir como en la música,
jóvenes o misericordia y ser una bendición para muchas personas. Esto es mucho
mejor para ambos porque así pueden coordinarse mejor con las responsabilidades
que como esposos y padres tienen y además pueden involucrar a sus hijos en este
servicio.
En el verso 35 Pablo cierra esta idea “Les digo esto para su propio bien, no para
ponerles restricciones sino para que vivan con decoro y plenamente dedicados a
la obra del Señor” (NVI) “Esto lo digo para el provecho de ustedes; no para
ponerles trabas sino para que vivan en honestidad y decencia, y para que se
acerquen al Señor sin ningún impedimento” (RVC) “Les digo esto para su propio
beneficio, no para imponerles restricciones. Mi deseo es que hagan todo lo que
les ayude a servir mejor al Señor, con la menor cantidad de distracciones
posibles” (NTV) Con esto Pablo quiere decir que no busca que lo que dice
que les pone “restricciones” “trabas” o “problemas” sino simplemente ayudarles
a servir mejor al Señor. Esto es importante de recordar porque los solteros
podrían decir “Nosotros no podemos servir bien al Señor hasta que nos casemos”
Pero Pablo les dice “No, no es así, miren las oportunidades que tienen ahora
para servir en la obra de Dios. Nunca más tendrán estas oportunidades en la
vida aprovéchalas ahora”. Por otro lado los casados podrían decir “Nosotros no
podemos servir al Señor con todas las responsabilidades que tenemos” Pero Pablo
dice “No, no es así, ustedes pueden servir al Señor de diversas formas como
familia” ¿No es una maravilloso poder servir juntos?”. Pablo quiere mostrarles
las maravillosas oportunidades que ambos tienen para trabajar juntos en la obra
del Señor.
Las
preocupaciones de los novios 1 Corintios 7:36-38
Estos versículos son bien debatidos por
eruditos bíblicos sobre si Pablo aquí se está refiriendo a los padres de los
solteros o a los prometidos o novios como lo entendemos en la actualidad.[8]
Por tanto hay por menos 3 formas de interpretar este pasaje.[9]
La primera interpretación es la que
lee en la mayoría de biblias en español que es Pablo le está dando
instrucciones a un padre sobre si su hija es apropiada que se case o no.
“Pero si
alguno piensa que es impropio que su hija continúe siendo soltera después de
cierta edad, que haga lo que quiera. Con esto no pecan. Que se case. El que
está plenamente convencido, y no se siente obligado y es dueño de su propia
voluntad, y decide que su hija no se case, hace bien. De manera que quien
permite que su hija se case, hace bien; y quien prefiere que no se case, hace
mejor” (RVC)
Creo que esta interpretación no es la
correcta porque las palabras “Padre- hija” no aparecen en el texto griego y
también porque el contexto al cual Pablo está respondiendo no es un contexto
judío donde los padres tenían mayor potestad sobre los hijos cuando se casaban
sino que es un contexto judío donde vimos que no solo el hombre podía buscar el
divorcio sino también la esposa (1 Cor 7:10) Por tanto en este contexto no eran
los padres quienes escogían el hombre o mujer para su hijo sino que ellos mismo
lo hacían.
La segunda interpretación es la que la
que sostiene que Pablo está corrigiendo una práctica que se llevaba a cabo en
la iglesia de Corinto que era “un noviazgo espiritual”. O sea que un hombre y
una mujer convivían juntos pero no tenían relaciones sexuales pero al estar
juntos comenzaron a tener la necesidad que querer relaciones sexuales. Por
tanto la pregunta que tenían era si podían casarse o si esto era algo malo.
Debemos recordar que había en Corinto una idea de que el cuerpo es malo y que
por tanto las relaciones sexuales son malas. Esta novedosa interpretación no
tiene mucha base textual pues no hay nada en el texto que pueda llevar a esta
interpretación.
La tercera interpretación es la que
sostiene que Pablo le está hablando a un hombre respecto a su prometida y si
puede casarse con ella o no. Creo que esta postura es más adecuada para el
texto y el contexto de Corinto pues es cierto que había una filosofía platónica
dualista que enseñaba que el matrimonio era algo malo y por tanto este novio
estaba dudando se casarse o no con su prometida.
Por tanto Pablo comienza diciendo en el
versículo 36 que “Si alguno piensa que no
está tratando a su prometida como es debido, y ella ha llegado ya a su madurez,
por lo cual él se siente obligado a casarse, que lo haga. Con eso no peca; que
se casen” (NVI)
“No
obstante, si un hombre piensa que está tratando a su prometida en forma
impropia y que inevitablemente cederá a sus pasiones, que se case con ella como
el desea. No es pecado” (NTV)
Y en el versículo 37 nos dice “Pero el que se mantiene firme en su
propósito, y no está dominado por sus impulsos sino que domina su propia
voluntad, y ha resuelto no casarse con su prometida, también hace bien” (NVI)
“Pero si
ha decidido con toda firmeza no casarse y no hay urgencia y puede controlar sus
pasiones, hace bien no casarse” (NTV)
Aquí Pablo está presentando las dos opciones
que tiene aquel que esta prometido con una novia. Por un lado puede casarse
pues no pecado el querer casarse como seguramente decían los falsos maestros de
Corinto. 1 Timoteo 4:3
“Prohíben
el matrimonio, y no permiten comer ciertos alimentos que Dios ha creado para
los creyentes, conocedores de la verdad, los coman con acción de gracias”
Y por el otro lado le dice que puede no
casarse si realmente tiene un dominio de sí mismo y está convencido delante de
Dios de esta decisión. Pablo está diciendo que ninguna de las dos opciones es
necesariamente pecaminosa sino que deja la decisión a la persona para que
decida delante de Dios. Pablo termina diciendo en el versículo 38 “De modo que el que se casa con su prometida
hace bien, pero que no se casa hace mejor” (NVI). Pablo sostiene esto
porque su opción o preferencia personal y también su perspectiva que vivir la
fe es difícil en la situación en que él vivía.
Los novios se tienen preocupaciones
diferentes a los solteros y casados pero de igual manera que los dos grupos
anteriores deben preocuparse por lo esencial que es tomar decisiones y vivir
para la gloria de Dios en el contexto en el cual están. Por tanto los novios deben preocuparse por tomar decisiones basadas en
oración y en la voluntad de Dios en este momento. Esta es un área donde
muchas personas en nuestra cultura toman decisiones basadas en los sentimientos
y no en las convicciones. Por ejemplo un novio o novia puede pensar que puede
casarse con alguien no cristiano cuando las Escrituras claramente condenan esta
práctica. 2 Corintios 6:14-16
“No
formen yunta con los incrédulos. ¿Qué tiene en común la justicia y la maldad?
¿O que tienen en común la justicia y la maldad? ¿O que comunión puede tener la
luz con la oscuridad? ¿Qué armonía tiene Cristo con el diablo? ¿Qué tiene en
común un creyente con un incrédulo? ¿En qué concuerdan el templo de Dios y los
ídolos? Porque nosotros somos templo del Dios viviendo. Como él ha dicho
“viviré entre ellos y caminare entre ellos. Yo seré su Dios, y ellos serán mi
pueblo”
Los novios pueden querer casarse porque
simplemente se atraen físicamente pero olvidan fijarse en el carácter de la
otra persona. En las Escrituras vemos que esto es muy importantes y claras advertencias
contra eso por tanto los novios deben orar al Señor y tener una guía pastoral
adecuada para tomar una decisión importante de casarse o no. Proverbios 31:30
“Engañoso
es el encanto y pasajera la belleza; La mujer que teme al Señor es digna de
alabaza”
El decidir casarse o no para los novios debe
estar lleno de oración, guía de las Escrituras, consejo sabio de padres
piadosos y pastores para tomar una decisión adecuada. ¿Es así como los
cristianos actualmente todas sus decisiones? ¿Buscan intensamente al Señor para
no ser guiados por sus emociones? ¿Escudriñan la Biblia para ver que les dice
Dios? ¿Están dispuestos a escuchar los consejos de sus padres, y hermanos en la
fe para tomar esta trascendental decisión para la vida en este mundo y sus
futuros hijos? ¿Están preparados para enfrentar las consecuencias sean buenas o
malas?
Recapitulación y
conclusión. 1 Corintios 7:39-40
Finalmente Pablo hace una recapitulación de
varios puntos de la enseñanza principal de este capítulo en los versículos 39 y
40. Primero reafirma el punto que había señalado en 1 Corintios 7:10-16 y es
que los matrimonios cristianos no deben buscar divorciarse y los cristianos
casados con los no cristianos tampoco deben buscar divorciarse. La única
clausula es si el no creyente quiere divorciarse del creyente porque no tolera
su fe (1 Cor 7:15) Pero como regla general es que los cristianos no buscamos el
divorcio que como nos dice en el verso 39 “La
mujer está ligada a su esposo mientras él vive; pero si el esposo muere, ella
queda libre para casarse con quien quera con tal que sea en el Señor” (NVI)
“Una
esposa está ligada a su esposo mientras él vive. Si su esposo muere, ella queda
libre para casarse con quien quiera, pero solamente si ese hombre ama al Señor”
(NTV)
Una viuda puede volver a casarse si quiere
pero debe hacerlo con un cristiano. Pero la opinión de Pablo es que mejor se
quede como está. El verso 40 “En mi
opinión, ella será más feliz si no se casa, y creo que yo también tengo el
Espíritu de Dios” (NVI)
“Sin
embargo, en mi opinión, sería mejor para ella no volver a casarse, y pienso
que, al decirles esto, les doy consejo del Espíritu de Dios” (NTV)
Pablo nuevamente reafirma su opinión personal
sobre quedarse mejor soltero (1 Cor 7:7; 40) y a la vez termina diciendo que el
al decirte todas estas cosas también tiene el Espíritu de Dios. Seguramente
esta es una respuesta a quienes se oponían a las enseñanzas del Apóstol Pablo
porque chocaba con las enseñanzas de los falsos maestros de Corinto.
Todas estas preocupaciones de los solteros,
casados y novios son legítimas no deben consumir al cristiano hasta el punto de
desviar su atención de los más importante “el reino de Dios y su justicia”.
Debemos descansar en Cristo, debemos descansar en el evangelio y buscar en
oración su voluntad para cualquiera sea la decisión que tomemos en el Señor sea
para su gloria y la expansión del reino de Dios.
[1]
https://www.coalicionporelevangelio.org/autor/marshall-segal/
[2]
Marchall Segal. Soltero por
ahora. Página 29. Editorial Poiema.
[3]
Marchall Segal. Soltero por
ahora. Página 46. Editorial Poiema.
[4]
Marchall Segal. Soltero por
ahora. Página 49-50. Editorial Poiema.
[5]
Marchall Segal. Soltero por
ahora. Página 51. Editorial Poiema
[6]
Gordon Fee. 1 de Corintios. Páginas 307-308. Fee describe las 3 formas posibles
de interpretar este pasaje y sostiene que la más coherente con la doctrina de
Pablo tiene que ver con el cuidado del uno al otro.
[7]
El tratado de Richard Stelee. Deberes de esposos y esposas. Páginas 154- 158 https://www.chapellibrary.org:8443/pdf/books/totfs.pdf
[8]
Craig Keener. Comentario del Contexto cultural del Nuevo testamento. Página
467. Editorial mundo hispano.
[9]
Gordon Fee. 1 de Corintios. Páginas 290-300. William Hendriksen. Comentario a
los Corintios.
