La disciplina de la adoración familiar

La disciplina de la adoración familiar[1]

Hace 2 años atrás hubo un polémico “bus de la libertad” recorriendo las calles de Santiago el cual tenía como slogan “Con mis hijos no te metas[2]”. Este fue un movimiento que se oponía a la enseñanza de la “ideología de género” dentro de la educación pública para los niños y que por lo tanto fue acusado de intolerante y falta de respeto. El movimiento tiene una página web que en donde dice de sí mismo:

“Somos padres de familia preocupados por las leyes que se están tramitando en el parlamento y los contenidos educativos que se están implementando en los colegios y que atentan contra el derecho y la libertad que tenemos de educar a nuestros hijos. Nos están pasando a llevar en nuestra dignidad y derecho como primeros educadores de nuestros hijos[3]”

Muchos evangélicos adherimos a oponernos a estas filosofías que se están impartiendo en la educación pública pero pocos realmente están haciendo el trabajo de educar a sus hijos verdaderamente. Es por eso que si realmente queremos ser consecuentes con estos movimientos que se oponen a estas filosofías deberíamos estar realmente comprometidos a involucrarnos en la educación de nuestros hijos. Una de las maneras de hacerlo es mediante la adoración familiar. Nuestra familia y en particular nuestros hijos jamás van a considerar que nuestra fe es algo serio si simplemente leemos la Biblia, oramos y cantamos solamente el domingo y no el resto de semana. El prefacio de nuestra confesión dice[4]:

“Ciertamente existe un origen y una causa para la decadencia de la religión en nuestro tiempo, algo que no podemos pasar por alto y que nos insta con empeño a una corrección. Se trata del descuido de la adoración a Dios en las familias por parte de aquellos a quienes se ha puesto a cargo de ellas encomendándoles que las dirijan. ¿No se acusará y con razón a los padres y cabezas de familia por la burda ignorancia y la inestabilidad de muchos, así como por la falta de respeto de otros, por no haberlos formado en cuanto a la forma de comportarse, desde que tenían edad para ello? Han descuidado los mandamientos frecuentes y solemnes que el Señor impuso sobre ellos para que catequizaran e instruyeran a los suyos y que su más tierna infancia estuviera sazonada con el conocimiento de la verdad de Dios, tal como lo revelan las Escrituras[5]”

Richard Baxter escribió en su libro el pastor reformado (o renovado) escribió lo siguiente:

“Si descuidamos esto, arruinamos todo. ¿Qué podemos lograr nosotros para reformar una congregación si todo el trabajo tenemos que hacerlo solos y las cabezas de familia no cumplen las obligaciones que les corresponden? Si la obra del ministro comienza algún bien en algún alma de una familia, el hecho de que dicha familia sea indiferente, mundana y no ore, le apagará o dificultará en gran manera. En cambio, si podemos conseguir que los que gobiernan a su familia cumplan su parte haciéndose cargo de la obra donde nosotros la dejamos y prestan su ayuda, ¡Cuánto bien puede resultar! (como lo he demostrado más explícitamente en otra parte). Por lo tanto, ¡les ruego que hagan todo lo que pueden para promover el cumplimiento de esto, si anhelan la verdadera reforma y el bienestar de sus parroquias[6]”

Definición y explicación de la adoración familiar

El término “adoración familiar” no se encuentra en la Biblia de la misma manera que muchos otros términos como trinidad, Encarnación, “estudio bíblico”  no se encuentran en ella. Pero lo que si podemos encontrar son los principios bíblicos acerca de la adoración familiar. Ya vimos que adorar a Dios significa atribuirle el valor adecuado a Dios[7]  y que por tanto involucra actos humanos reverenciales a Dios.[8] Debido a que toda nuestra vida debe adorar a Dios, la familia es una esfera muy importante de esta adoración.

James W. Alexander define la adoración familiar de la siguiente manera[9]:

“La adoración en familia, como el nombre lo indica, es la adoración conjunta que se rinde a Dios por parte de todos los miembros de una familia”

“Que la religión deba permanecer especialmente a la relación domestica no es en absoluto maravilloso. La familia es las más antigua de las sociedades humanas. Es tan antigua como la creación de la raza. Los hombres no se unieron en familia por determinación voluntaria o convenio social de acuerdo con la absurda invención de los infieles: Fueron creados en familias”

Donald S. Whitney tiene un libro en ingles llamado “Adoración familiar: en la Biblia, en la historia y en tu hogar[10]” en donde muestra como la adoración familiar fue una práctica característica de los cristianos a través de los siglos[11].

Las primeras generaciones de cristianos adoraron consistentemente juntos. Whitney explica:

«A primera hora de la mañana, la familia se reunía y leía una parte de las Escrituras del Antiguo Testamento, que era seguida de un himno y una oración… Por la noche, antes de irse a descansar, la familia se reunía de nuevo, se cumplía la misma forma de adoración… con esta diferencia, que el servicio se prolongaba considerablemente más allá del período que podía asignarse convenientemente al comienzo del día».

Martin Lutero dijo que, incluso con todas sus responsabilidades como profesor y líder de la iglesia, como esposo y padre, tenía la responsabilidad de ser el pastor líder de la adoración de su familia, y que su casa era «en realidad una escuela y una iglesia».

La Confesión de Fe de Londres de 1689, que es la clásica declaración de fe bautista modelada en el Catecismo de Westminster, dice, al igual que el Catecismo de Westminster: «Dios debe ser adorado en todas partes en Espíritu y en verdad; tanto en lo privado, entre la familia, diariamente, y en lo secreto cada uno por sí mismo».

De hecho, la Asamblea de Westminster divulgó una extensa publicación llamada «El Directorio para la Adoración Familiar», solicitando la disciplina de la iglesia para un hombre que se negaba impenitentemente a dirigir a su familia en la adoración diaria. Nuevamente, no abogamos por esa posición, solo mencionamos esto para mostrar cuán seriamente los creyentes en el pasado han tomado la adoración familiar formal.

Matthew Henry escribió: «Si nuestras casas son casas del Señor, por ese motivo amaremos el hogar, considerando nuestra devoción diaria la más dulce de nuestros deleites diarios; y nuestra adoración familiar como la más valiosa de nuestras comodidades diarias… Una iglesia en la casa será un buen legado, es más, será una buena herencia, que dejarás a tu hijos después de ti».

Spurgeon escribió: «Si queremos criar una familia piadosa, que sean una semilla para servir a Dios cuando nuestras cabezas estén bajo los terrones del valle, formémoslas en el temor de Dios reuniéndonos como una familia para adorar».

«Confío en que no hay ninguno aquí presente, que profese ser seguidor de Cristo que no practique también la oración [por ejemplo, devocionales familiares] en su familia. Puede que no tengamos un mandamiento positivo, pero creemos que concuerda con el genio y el espíritu del evangelio, y que el ejemplo de los santos lo ratifica, que su negligencia es una extraña inconsistencia» Charles Spurgeon

Un pastor llamado J. Merle. D Aubigne (1784-1872) escribió un libro llamado “adoración familiar” en donde dio 5 motivos del porqué de la adoración familiar. La primera razón de la adoración familiar es darle gloria a Dios. La segunda razón de la adoración familiar es para proteger a los hijos del pecado. La tercera razón de la adoración familiar es para producir un verdadero gozo en el hogar. La cuarta razón de la adoración familiar es para traer consuelo en los tiempos de prueba. La quinta razón para la adoración familiar es para influir en la sociedad.[12]

La adoración familia en la Biblia

Desde la creación del mundo el Señor creo a la humanidad de forma familiar (Gen 1:26-28; 2:21-25) y Satanás lo que hizo fue atacar a la primera familia confundiendo sus papeles y llevándolas al pecado (Gen 3) La consecuencia del pecado es muerte (Gen 4) Cuando Dios trae una reforma sobre su iglesia trae una reforma sobre las familias (Gen 4:26; 7:7; 8:18-20) Cuando Dios escogió a Abram lo escogió a él con su familia (Gen 12:1-3)  y por tanto él debía enseñarle a sus hijos. Génesis 18:17-19

“Entonces el Señor dijo: ¿Acaso voy a ocultarle a Abrahán lo que voy a hacer? ¡Si Abrahán va a ser una nación grande y fuerte, y en él serán bendecidas todas las naciones de la tierra! Yo sé que el ordenará a sus hijos y a sus descendencias que sigan el camino del Señor, y que sean justos y rectos, para que el Señor cumpa en Abrahán su promesa”

La Pascua era una ocasión para enseñarles a los hijos respecto al significado de cada una de las cosas. Éxodo 12:26-27; 13:14

“Y cuando sus hijos les pregunten: ¿Qué sentido tiene para ustedes este estatuto? Ustedes les responderán: “Se trata del sacrificio que se ofrece al Señor como recuerdo de la pascua, es decir, cundo en Egipto el Señor paso por altos las casas israelitas y nos salvó la vida, pero hirió de muerte a los egipcios”. Entonces los israelitas se inclinaron y adoraron…

“Y el día de mañana, cuando tus hijos te pregunten: ¿Y esto que significa? Les dirás: “Con mano fuerte, el Señor nos sacó de Egipto, donde éramos esclavos.

El mandamiento de enseñar a los hijos. Deuteronomio 6:1-2; 6-9

“Estos son los mandamientos, estatutos y decretos que el Señor su Dios me ordenó que les enseñará, para que los pongan por obra en la tierra de la cual van a tomar posesión. Para que todos los días de tu vida, tú, Israel, y tus hijos, y los hijos de tus hijos, teman al Señor su Dios y cumplan todos los estatutos y mandamientos que yo les mando cumplir, para que sus días sean prolongados”

“Estas palabras que hoy te mando cumplir estarán en tu corazón, y se las repetirás a tus hijos, y hablarás de ellas cuando estés en tu casa, y cuando vayas por el camino, y cuando te acuestes y cuando te levantes. Las atarás en tu mano con una señal y las pondrás entre tus ojos como frontales, y las escribirás en los postres de tu casa y en tus puertas”

Josué y su familia. Josué 24:15

“Pero si no les parece bien servirle, escojan hoy a quien quieren servir, si a los dioses que sus padres adoraron cuando aún estaban al otro lado del rio, o a los dioses que sirven los amorreos en esta tierra donde ahora ustedes viven. Por mi parte, mi casa y yo serviremos al Señor”

David bendecía su casa. 2 Samuel 6:20

“David se dirigió entonces a su casa, para bendecirla, pero Mical salió a recibirlo y le dijo…

Job ofrecía sacrificios por sus hijos. Job 1:5

“Una vez terminados los banquetes, Job los mandaba a purificarse; se levantaba muy temprano y le ofrecía un sacrificio al Señor, de acuerdo al número de sus hijos, pues pensaba que tal vez en su interior ellos habrían ofendido al Señor. Esto lo hacia todos los días”

Los padres son responsables de enseñar la palabra. Salmos 78:5-8

“El Señor estableció su ley para Jacob; le entregó sus enseñanzas a Israel, y ordenó a nuestros padres que nos las enseñaran, para que las conociera la generación futura, los hijos que nos habrían de nacer, y ellos a su vez las contaran a sus hijos, para que pusieran en Dios su confianza y no se olvidarán de sus grandes hechos; para que obedecieran sus mandamientos, y no fueran como sus padres gente rebelde y desobediente, gente que no se entrega a Dios su corazón, y cuyo espíritu no le es fiel”

Una casa piadosa. Hechos 10:2

“Cornelio era un hombre piadoso y temeroso de Dios, lo mismo que toda su familia, pues ayudaba mucho a la gente con dinero y siempre oraba a Dios”

Efesios 6:4

“Ustedes, los padres, no exasperen a sus hijos, sino edúquenlos en la disciplina y la instrucción del Señor”

La influencia de la enseñanza de la madre y abuela en Timoteo. 2 Timoteo 1:5, 3:15

“Pues me viene a la memoria la fe sincera que hay en ti, la cual habito primero en tu abuela Loida, y en tu madre Eunice, y estoy seguro de que habita en ti también”

“Tu desde la niñez has conocido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús”

“En vano se quejan de magistrados y ministros ustedes que son padres de familia son infieles a su deber. Se quejan de que el mundo está en mal estado: ¿Qué hacen ustedes para remediarlo? No se quejen tanto de los demás, sino de ustedes mismos, y no se quejen tanto antes los hombres, sino delante de Dios. Suplíquenle a Dios que haga una reforma y secunden también sus oraciones con ferviente esfuerzo, ocúpense de su propio hogar y actúen para Dios dentro de este ámbito. Conforme vayan teniendo más oportunidad de familiaridad con los que viven dentro de su casa, más autoridad tendrán sobre ellos porque ellos dependerán de ustedes para que influyan en ellos. Y si no mejoran ese talento, tendrán terribles cuentas que rendir, sobre todo cuando sus manos tengan que responder de la sangre de ellos, porque el pecado que cometieron se cargará sobre la negligencia de ustedes[13]”

La práctica de la adoración familiar.

La adoración familiar se puede dar de forma informal o formal. Por ejemplo de manera informal es algo así como salir de paseo y de pronto nos asombramos por los paisajes o los animales que el Señor creo y terminamos reflexionando en lo maravilloso de la creación del Señor. En la vida habrá muchas oportunidades familiares para reflexiones similares. Esto es bueno pero mucho mejor es realizar la adoración familiar de forma planifica y constante, lo cual sería de una manera formal.  Arthur Pink comenta como puede realizarse la adoración familiar y cuales son beneficios:

“El culto familiar debe realizarse reverente, sincera y sencillamente. Es entonces que los pequeños recibieran sus primeras impresiones y formarán sus primeros conceptos del Señor Dios. Debe tenerse sumo cuidado a fin de no darles una idea falsa de la Persona Divina. Con este fin, debe mantenerse un equilibrio entre comunicar su trascendencia, y su inmanencia, su santidad y su misericordia, su poder y su ternura, su justicia y su gracia. La adoración debe empezar con unas pocas palabras de oración invocando la presencia y bendición de Dios.  Debe seguirle un corto pasaje de su Palabra, con breves comentarios del mismo. Pueden cantarse dos o tres estrofas de un salmo y luego concluir con una oración en la que se encomienda a la familia a las manos de Dios. Aunque no podamos orar con elocuencia, hemos de hacerlo con todo el corazón. Las oraciones que prevalecen son generalmente breves. Cuídese de no cansar a los pequeñitos”

“Los beneficios y bendiciones del culto familiar son incalculables. Primero, el culto familiar evita muchos pecados. Maravilla el alma, comunica un sentido de majestad y autoridad de Dios, presenta verdades solemnes a la mente, brinda beneficios de Dios sobre el hogar. La devoción personal en el hogar es un medio muy influyente, bajo Dios, para comunicar devoción a los pequeños. Los niños son mayormente criaturas que imitan, a quienes les encanta copiar lo que ven de los demás”

Consejos para la adoración familiar[14]

1) Planifiquen un lugar y horario adecuado para toda la familia.

2) Acuerden un plan de lectura bíblica

3) Hagan que todos participen en las lecturas bíblicas y oraciones.

4) Expliquen el texto de forma clara o pregunten a sus hijos si entendieron.

5) Busquen aplicaciones para sus vidas.

6) Sean breves, directos y variados.

7) Confiesen sus pecados, pidan por misericordia, agradezcan a Dios por su bondad.

8) Canten juntos himnos o canciones con buena teología.

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[1] La mayoría del material de esta clase fue extraído de [1] Una teología de la familia. Editado por Jeff Pollard y Scott T. Brown. https://www.chapellibrary.org/book/totfs

[2] https://www.t13.cl/noticia/nacional/el-polemico-bus-libertad-inicia-su-recorrido-calles-santiago

[3] https://www.conmishijosnotemetas.cl/

[4] http://imagenbautista.cl/historiabautista/prefacio-a-la-confesion-bautista-de-londres-de-1689/

[5] Una teología de la familia. Editado por Jeff Pollard y Scott T. Brown. Página 23.

[6] Una teología de la familia. Editado por Jeff Pollard y Scott T. Brown. Página 6

[7] Donald S. Whitney. Disciplinas espirituales para la vida cristiana. Página 114.

[8] Daniel I. Block. A Dios sea la Gloria. Una teología bíblica de la adoración. Página 26

[9] Una teología de la familia. Editado por Jeff Pollard y Scott T. Brown. Página 30.

[10] https://www.amazon.es/Family-Worship-Bible-History-Your/dp/1633895351

[11] http://es.9marks.org/articulo/paternidad-clase-3-la-adoracion-familiar/

[12] Una teología de la familia. Editado por Jeff Pollard y Scott T. Brown. Página 39-42

[13] Una teología de la familia. Editado por Jeff Pollard y Scott T. Brown. Página 28

[14] https://semperreformandaperu.org/2017/06/06/consejos-al-momento-de-llevar-a-cabo-la-adoracion-en-familia-por-joel-beeke/

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Recomiendo: Heroínas de nuestra fe de Alfredo Rodríguez y García.

En el año 1926 la Casa Bautista de Publicaciones cumplía su compromiso con publicar un libro “Heroínas de nuestra fe” de Alfredo Rodríguez y García.  Este libro tiene 29 biografías de mujeres bautistas que destacaron en la denominación por su trabajo. El primer capítulo es una introducción la mujer en el cristianismo y específicamente entre los Bautistas la cual dice[1]:

Y en el campo bautista, dentro del concierto de las denominaciones evangélicas, en ese campo donde han brillado tantos y tantos hombres eminentes por su inteligencia, por su consagración, por sus trabajos, también se han distinguido una multitud de mujeres, nobles y santas, las que han resplandecido, como radiantes estrellas en el esplendente cielo de nuestra denominación.

Este es un libro muy recomendable aunque difiero en poner a mujeres como Blandina, Perpetua y Felicitas como Bautistas sigue siendo un libro de biografías de mujeres muy edificante de leer. En una época como la nuestra en donde hay tanta ignorancia respecto a lo que significa ser “bautista” sería bueno leer un libro de biografías de estas grandes mujeres bautistas que sirven de ejemplos para las mujeres actuales. A continuación les dejó algunos fragmentos de las mujeres que en mi opinión ha sido de mayor contribución para la obra bautista.

Ana Askew (1521-1546)

“Ana Askew ocupa un puesto muy importante entre ese grupo selecto de mujeres denodadas que verdaderamente merecen el título de heroínas. Pocas han sido las que han tenido esa presencia de ánimo, ese valor, esa lucidez de mente, esa sabiduría en las respuestas, esa fortaleza física, que manifestó nuestra ilustre biografiada en cada momento, durante el tiempo que estuvo en prisión, y mientras que fue sometida a tan terribles y prolongados sufrimientos. En realidad, por su valor y entereza, llegó a ser la admiración de sus mismos enemigos, de sus crueles verdugos, no obstante, la dureza de sus corazones y lo avezados que se encontraban a estos horribles espectáculos. Libro Heroínas de nuestra fe. Páginas 35-36

Raquel T. Scammon

La piadosa mujer que aceptó las enseñanzas bíblicas por la mediación de la Sra. Scammon, resultó de grandísima fidelidad y de una admirable consagración magnífica primera piedra de lo que luego había de llegar a ser un edificio grande y poderoso. A fin de cumplir con el mandato del Señor, viajó cincuenta y cinco millas, desde Stratham a Boston, para ser sumergida por el Sr. Bound, pastor de la Segunda Iglesia Bautista de aquella ciudad. Y no obstante las molestias de un tan largo viaje, en aquella época en que no se contaba con otros medios de locomoción que el caballo, teniendo que ir por estrechos senderos y extraviados vericuetos, esa fiel mujer hizo esa travesía con gran regocijo; porque no hay nada que tr.aiga tanta alegría al corazón del creyente como el obedecer a su Señor y Maestro en todo lo que él ha mandado y en la forma en que lo ha mandado. No habiendo obtenido los resultados visibles que apetecía, en sus trabajos personales y en sus enseñanzas una y otra vez repetidas, nuestra heroína, que seguramente creía en la importancia de la página impresa como elemento de propaganda y de enseñanza, se valió del magnífico libro del Sr. Norcott sobre el bautismo, como de un auxiliar poderoso. Libro Heroínas de nuestra fe. Páginas 79-80

María Gilbert Colgate (1788-1854)

La Sra. María Gilbert Colgate, pues, era un elemento valiosísimo en la sociedad, en la iglesia, en todas partes, por su gran cultura, por su carácter entero a la par que tierno y apacible, por el desprendimiento con que hacía sus contribuciones para toda causa noble y levantada, por su espíritu gentil y eminentemente cristiano-por todo esto y porque del mismo Maestro había aprendido a "ir por todas partes haciendo bienes," era nuestra biografiada ·altamente estimable y estimada. Libro Heroínas de nuestra fe. Página 97

Ana Hasseltine Judson (1789-1826)

"Fue durante este tiempo de amarguras que su esposa demostró hasta qué punto llega el heroísmo de una mujer consagrada a sus deberes, y hasta dónde puede llegar el sufrimiento de la persona a quien el Señor sostiene con su gracia. Era la única mujer de raza blanca que había en Ava, la primera que había sido vista en esa ciudad. Durante la prisión de su esposo al que le permitían ver a veces, se consagró a aliviarlo de sus penas. ¡Quién puede imaginar cuán fuertes eran los latidos de su corazón cuando lo veía a través de las rejas de una cárcel, arrastrando las cadenas de un criminal! Pero todo lo podía por Cristo que la fortalecía. Fue ella un verdadero ángel, no sólo para su esposo, sino para todos los extranjeros que se hallaban en las mismas circunstancias. Dominaba perfectamente el idioma de los birmanos y debido a su serenidad de ánimo, imponía el respeto dondequiera que se presentaba. Podía caminar segura en las calles de una ciudad hostil, provocando la admiración de cuantos la veían. Andaba constantemente tramitando la libertad de su compañero en la vida, y en muchos casos logró aliviarlo de los malos tratamientos que recibía. Se presentaba a las esposas de los gobernantes, cuyos corazones ganaba, las cuales a su vez, defendían la causa de Judson: Birmania es el país, en Oriente, donde las mujeres disfrutan de más derechos. Libro Heroínas de nuestra fe. Páginas 105-106

Madama Feller (1800- 1868)

Nuestra ilustre biografiada, agotada por tan intensos trabajos, murió en La Grande Liga, Canadá, el 29 de marzo de 1868. Durante cuarenta y ocho años dedicó su vida y su fortuna al alivio de los necesitados, al consuelo de los tristes, a la educación de los ignorantes, a la predicación del Evangelio a los que estaban desposeídos de vida espiritual a toda obra heroica, noble, buena. Y Dios, que utiliza a los que se prestan a ser utilizados, usó grandemente a esta connotada bautista para la mayor gloria de su nombre y para el bien de muchos. De ella puede decirse, pues, con muchísima razón: "Enriqueta Feller fue levantada para realizar una gran obra. Ella ha dejado, por la gracia de Dios, una marca imperecedera en el bajo Canadá. Libro Heroínas de nuestra fe. Páginas 113-114

Sara Hall Boardman Judson (1803-1845)

Nuestra heroína había llegado a dominar el idioma birmano a la perfección, y además hablaba algunos de los otros dialectos que se usan en la India. Y no obstante el enorme trabajo que siempre pesó sobre sus hombros, trabajo que por su naturaleza y su extensión era capaz de rendir las naturalezas más fuertes, encontró tiempo para hacer una magnífica labor literaria. Tradujo al pecuano el Nuevo Testamento, y al birmano la primera parte de "El Viador" (o "Progreso del Peregrino") de Bunyan; publicó gran número de tratados sobre diversos asuntos religiosos; preparó un himnario para el uso de aquellas iglesias; escribió varios volúmenes de catecismos bíblicos para las Escuelas Dominicales, y llevó a cabo otros trabajos literarios. Tal fue la vida, y tales los trabajos de esta nobilísima mujer que, en su amor a Cristo y a los paganos, y en su devoción a sus esposos, abandonó las ventajas de una vida civilizada, la patria siempre querida, la familia tiernamente amada -lo abandonó todo para entregarse completamente, consagradamente, con toda abnegación, a la obra más difícil que pueda encomendarse a los humanos, pero también la obra más digna, y honrosa, y bendecida de cuantas puedan ser entregadas en manos de hombres. Por eso, el nombre de Sara Hall Boardman Judson, gloria y orgullo de la Iglesia Cristiana en general, y de la Denominación Bautista en particular, siempre será recordado con cariño y admiración. De ella puede decirse lo que el Señor dijo de María: donde quiera será dicho lo que ésta ha hecho, "para memoria de ella". Libro Heroínas de nuestra fe. Páginas 125

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[1] Alfredo Rodriguez. Heroínas de nuestra fe. Página 18-19

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Bienaventurados los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos Mateo 5:10-12

Existe una lista mundial de persecución de cristianos que todos los años sale a la luz para mostrarnos en que partes del mundo es donde el cristianismo es más perseguido. Esta lista evalúa 5 distintos ámbitos para pedir la persecución de los cristianos. El ámbito privado, familiar, social nacional y eclesial. El año 2016 se registraron 7.106 creyentes asesinados por su fe. El año 2017 se registraron 1207 creyentes asesinados por su fe. En el año 2018 se registraron 3.066 creyentes asesinados por su fe. La lista de los países que más persiguen a los cristianos está encabezada por Corea del norte donde prácticamente no existe libertad de culto. La lista sigue con puros países Africanos como Afganistán, Somalia, Sudán, Yemen, Libia, Irak, en donde el Islam extremista persigue a los cristianos y los asesina cruelmente. En otro país como la India el gobierno vincula la nacionalidad con la religión Hindú por tanto los cristianos son vistos como antinacionalistas en su fe y por tanto perseguidos y asesinados[1].

Tal vez podamos pensar que solamente se trata de continentes como Asia y África donde la persecución se da pero en Europa las cosas tampoco están mejorando. En Alemania hubo dos asesinatos por la fe y en España se registran 30 ataques contra lugares de culto cristiano. Podemos tomar una gran ilustración de lo que sucedió esta semana con el gran incendio ocurrido en Francia destruyendo la histórica catedral de Notre Dame la cual nos muestra que el cristianismo en nuestra sociedad occidental está siendo de la misma manera consumido por el secularismo y por tanto no tolerado por la cultura. Albert Mohler escribió un artículo interesante sobre esto[2]:

“Mientras los evangélicos piensan en la tragedia de ayer, debemos lamentar la pérdida de Notre Dame, pero desde una perspectiva del mundo totalmente diferente al de los franceses. Los cristianos entienden que el propósito de una catedral, no como un símbolo del orgullo nacional, sino como un lugar de culto. Las grandes catedrales góticas convocan a aquellos que entraron a contemplar lo eterno, lo transcendente, la gloria de un Dios santo e infinito. Las catedrales fueron el centro teológico de la civilización occidental. La cosmovisión cristiana no era solo una opción en la Europa medieval, era la única cosmovisión y gobernaba todas las esferas de la vida. Los cristianos evangélicos que observan la quema de Notre Dame lloran la ausencia del evangelio dentro de ese gran edificio, incluso cuando sentimos la pérdida de un símbolo tan poderoso para del cristianismo histórico"

Lo que se perdió en Francia ilustra algo mucho más profundo que una catedral histórica que representa un ala del cristianismo. Lo que está perdido en Europa es el cristianismo en el cual nació y por tanto esto anuncia futuras persecuciones para el cristianismo. A pesar de que podamos ver todo esto de manera negativa lo que Jesucristo nos dice en este pasaje es que son “Bienaventurado los que padecen persecución por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos” (RV60; RVC) “Dichosos los perseguidos por causa de la justicia, porque el reino de los cielos les pertenece” (NVI) “Dios bendice a los que son perseguidos por hacer lo correcto, porque el reino del cielo les pertenece” (NTV) Lo Jesús nos está diciendo aquí es lo que ha estado diciendo mediante las otras 7 “bienaventuranzas” que aquellos que han sido salvados por el Señor son bendecidos por él. Esto quiere decir que  aquellos que son bienaventurados tienen evidencia de serlo al considerarse personas en bancarrota espiritual (pobres) que lloran por su pecado y por el de los otros (lloran) que son mansos que tienen hambre y sed de justicia, que son misericordiosos y limpio de corazón y además pacificadores. Cada una de estas bienaventuranzas están conectadas unas por la otra y por tanto vemos que quienes viven de esta manera piadosa van a sufrir persecución. Pablo escribió sobre esto en 2 Timoteo 3:12

“También todos los que quieren vivir piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución”

Persecución por causa de la justicia Mateo 5:10

Lo que resulta interesante de esta bienaventuranza es que viene inmediatamente después de los pacificadores, aunque los cristianos nos esforzamos mucho por ser pacificadores la respuesta del mundo contra nosotros es la persecución. También podemos ver que la primera bienaventuranza terminaba con la promesa “porque de ellos es el reino de los cielos” (Mt 5:3) y esta última bienaventuranza termina con la misma promesa “porque de ellos es el reino de los cielos”. Esto indicaría con mucha claridad que esta es la última bienaventuranza y que los versos 11 y 12 son una explicación o ampliación de esta bienaventuranza.

La persecución es algo que ha caracterizado a los cristianos a través de los siglos y en este siglo no será la excepción. Pero ¿Qué es la persecución por causa de la justicia aquí? Primero digamos algunas cosas a las cuales esta bienaventuranza no alude. El ser bienaventurado por la justicia no tiene que ver con la práctica de un pecado nuestro ya que eso sería injusticia. Por ejemplo en esta semana un Obispo de la iglesia Metodista Pentecostal ha hecho noticias por cosas lamentables como sus dichos respecto al sueldo que recibía como a su divorcio[3]. Es seguro que algunas personas van argumentar que él está sufriendo persecución por “causa del reino de Dios” pero obviamente aquí la única razón de su persecución es su propio pecado. También hay muchos cristianos que piensan que son perseguidos por predicar el evangelio de forma poco sabia a grupos anticristianos. Ellos reciben de vuelta burlas y persecuciones pero no necesariamente por predicar el evangelio sino por su actitud a la hora de anunciarles el evangelio. Creo que esta es una de las razones por las cuales Jesús dijo en Mateo 10:16

“Tengan ustedes en cuenta que los estoy enviando como ovejas en medio de lobos; así que sean prudentes como serpientes y sencillos como paloma”

Entonces ¿Qué significa “por causa de la justicia”? En este pasaje se usa la palabra griega “dikaiosune” (al igual como en Mateo 5:6) la cual habla del carácter o cualidad de ser recto o justo. Se usa para denotar el atributo de Dios acerca de la justicia que significa esencialmente lo mismo que su fidelidad, veracidad o aquello que es consecuente con su naturaleza o promesas[4]. En otras palabras aquellos que son perseguidos por causa de la justicia se refiere a aquellos cristianos que están practicando la justicia, siendo justos, viviendo conforme al carácter de Jesucristo y debido a eso son perseguidos. Jesucristo mismo afirmo que esto sería así. Mateo 10:22; Juan 15:18-20

“Por causa de mi nombre, todo el mundo los odiará, pero que resista hasta el fin será salvado”

“Si el mundo los aborrece, sepan que a mí me ha aborrecido antes que a ustedes. Si ustedes fueran del mundo, el mundo amaría lo suyo; pero el mundo los aborrece porque ustedes no son del mundo, aun cuando yo los elegí del mundo”

Esta enseñanza se ve claramente reflejada en el libro de los Hechos donde vemos que las persecuciones contra los cristianos rápidamente comienzan a aparecer desde muy temprano con la oposición de los líderes judíos a la predicación del evangelio (Hechos 4:18-19; 5:28-29) y luego con el asesinato de Esteban (Hechos 7:58-60) la persecución de la iglesia por Saulo (Hechos 8:1-3) el asesinato de Jacobo (Hechos 12:1-2) y todas las demás persecuciones en los viajes de Pablo (Hechos 13:50; 14:8-23; 16:11-40) El apóstol Pedro explica esta misma enseñanza poniendo en términos prácticos en 1 Pedro 4:15-16

“Que ninguno de ustedes sufra por ser homicida, ladrón o malhechor, ni por meterse en asuntos ajenos. Pero tampoco tenga ninguno vergüenza si sufre por ser cristiano. Al contrario, glorifique a Dios por llevar ese nombre.

Así que este es el primer asunto que deberíamos considerar ¿Hemos sufrido realmente por el evangelio o hemos sufrido por nuestros pecados? ¿Hemos sufrido por Cristo o por interpretar mal algunas cosas de las Escrituras? ¿Hemos sufrido por llevar la buena noticia a otros o simplemente por nuestro insensato comportamiento frente a otros? Hay cristianos que se han alejado de iglesias por sus pecados y otros por razones bíblicas. Algunos cristianos han roto relaciones por culpa de sus pecados y otros por razones bíblicas. Por eso es tan importante evaluar si realmente estas sufriendo por causa del evangelio o por tu propia culpa. Teniendo claro observemos las diversas formas de persecución que nos describe el verso 11.

Bienaventurado serán ustedes cuando… los insulten y persigan, mientan y digan toda clase de mal. Mateo 5:11

La persecución es una realidad que como cristianos vamos a enfrentar y ella se va manifestando en las más diversas formas posibles. Las palabras insultar, perseguir, mentir y decir toda clase de mal provienen de una palabra griega que tiene el sentido básico de acosar, expulsar o cazar[5] Por tanto todas ellas aluden a la persecución verbal o física que como cristianos enfrentaremos. 

En primer lugar tenemos la persecución por medio de los insultos. Un insulto es “ofender a alguien provocándolo e irritándolo con palabras o acciones.[6]” Por ejemplo los Fariseos ofendían a los gentiles llamándoles “perros” (Mc 7:27) también ofendieron a nuestro Señor cuando lo llamaron “samaritano endemoniado” (Jn 8:48) y los primeros creyentes fueron llamados despectivamente los “cristianos” (Hechos 11:26) o los “camino” (Hechos 19:8-9) Todos estos términos nacieron de forma despectiva. En el caso de nuestra denominación también surgió el término de una forma despectiva llamarnos “bautistas[7]”

En nuestro contexto chileno término “canuto” fue un insulto para los evangélicos debido al predicador Juan Bautista Canut el cual predicaba por todo lugar[8].  En la actualidad este término ya no se usa necesariamente de forma despectiva hay otras formas de insultos que nos pueden dar como “intolerantes” “discriminadores” “anticuados” etc. En mis antiguos trabajos era llamado el “pastor” despectivamente solamente porque les predicaba a otros acerca de las Escrituras. Probablemente algunos de ustedes han experimentado molestias solamente por ser cristianos. En ocasiones las conversaciones y chistes se tornan pecaminosos y uno simplemente no puede reírse de ello y los compañeros de trabajos van a expresar que uno es “santurrón” o “se cree muy bueno”.  Como sea los insultos contra el cristianismo siempre van a existir y uno debe comprender que es parte del llamado a vivir el evangelio dentro de esta verdad.

En segundo lugar tenemos la persecución física. La persecución física ha sido una de las más evidentes en la historia del Cristianismo. John Foxe fue un cristiano muy devoto y estudioso de las Escrituras y de la literatura clásica del occidente. Debido a eso escribió uno de los libros más famosos respecto a los mártires cristianos llamado en español el libro de los mártires[9]. Por ejemplo allí encontramos detalles de la muerte de algunos apóstoles asesinados por su fe. De Mateo nos dice que fue atravesado con una lanza, Jacobo fue golpeado y apedreado por los judíos hasta la muerte. Matías fue apedreado y posteriormente decapitado. Andrés fue crucificado, Marcos fue golpeado y despedazado por el populacho. Judas, Bartolomé, Simón y Pedro fueron crucificados (Pedro boca abajo) Pablo fue decapitado. Tomas fue atravesado por una lanza  y Juan fue el único que murió de una muerte no violenta. Es por eso que Tertuliano dijo que[10]:

“La sangre de los mártires es la semilla de los cristianos”

Uno podría pensar que los años las cosas mejoraron para los cristianos pero la verdad es que las persecuciones siguieron por muchos siglos. John Foxe nos cuenta acerca de las 10 primeras persecuciones que los cristianos enfrentaron durante el imperio romano donde gobernaron distintos emperadores que se destacaban por odiar el cristianismo[11]. Durante la 4 persecución seria asesinado un reconocido cristiano de esa época llamado Policarpo.

“El procónsul le apremió, diciendo: “Jura y te daré la libertad: Blasfema contra Cristo. Policarpo respondió: “Durante 86 años le he servido y nunca me ha hecho mal alguno: ¿Cómo voy yo a blasfemar contra mi Rey, que me ha salvado? En la estaca fue solo atado y no clavado como era costumbre, porque les aseguro que se iba a quedar inmóvil; al encenderse la hoguera, las llamas rodearon su cuerpo, como un arco, sin tocarlo, entonces dieron orden al verdugo que lo traspasará con una espada, con lo que manó tal cantidad de sangre que apagó el fuego”

Durante la quinta persecución también tenemos otro ejemplo impresionante de dos mujeres llamadas Felicitas y Perpetua que mueren por la fe. Ambas mujeres estaban casadas y Felicitas estaba embarazada cuando fue detenida. 

“Felicitas y Perpetua fueron desnudadas para echarlas a un toro bravo, que se lanzó primero contra Perpetua, dejándola inconsciente; luego se abalanzo contra Felicitas, y la empitonó terriblemente, pero no habían quedados muertas, por lo que el verdugo las despacho (asesino) con una espada

En este mismo momento en que nosotros estamos reunidos hay miles de cristianos siendo perseguidos por su fe en el mundo. En nuestro contexto chileno la persecución física aun parece algo lejano pero en algún momento puede volver a la iglesia de Cristo.

En tercer lugar tenemos la persecución por medio de mentiras o calumnias.  Otro de los ataques contra el cristianismo fueron las mentiras o rumores con ellos. Contra Jesús se levantó falso testimonio (Mt 26:59-60), contra Esteban se levantó falso testimonio (Hechos 6:13) contra Pablo se levantó falso testimonio (Hechos 24:5) y así mismo contra el mismo cristianismo se inventaron muchas cosas que a nosotros nos parecerían raras como por ejemplo que los cristianos eran ateos. Otro rumor era que los cristianos eran caníbales y se comían entre ellos mismos. Además de esto cada terremoto, epidemia, hambruna se culpaba al cristianismo por ello porque los romanos pensaban que los dioses lo estaban castigando por el Dios cristiano. Pero quizás uno de los rumores que más daño trajo contra el cristianismo fue el incendio en Roma realizado por Nerón y por lo cual culpo a los cristianos de haberlo hecho[12].  Es por eso que el Apóstol Santiago describe la lengua como un fuego pequeño que puede quemar grandes bosques (Stgo 3:5-6) porque cuando las murmuraciones sobre algún hermano o movimiento es difundido la destrucción que puede provocar es profunda.

En cuarto lugar tenemos la persecución por medio de toda clase de mal. Toda la clase de mal que nos podamos imaginar contra el Cristianismo se ha realizado para tratar de destruirlo pero sabemos que eso no será posible debido a que Cristo ha prometido que su iglesia va a permanecer hasta su segunda venida (Mt 16:18) Entonces ¿has sufrido alguna vez por el evangelio? Si no es así ¿Por qué no has sufrido nunca por el evangelio? ¿Estará manifestando eso que has querido agradar a los hombres antes que a Dios? ¿Te preocupa lo que tus amigos o compañeros de trabajo piensan de ti? ¿Quieres parecer no tan “radical” ni “fanático”? ¿Prefiere no molestar a las personas con predicar el evangelio y preferir que vayan al infierno? ¿Te asusta decir la verdad acerca de algunas cosas?

Gócense y alégrense en la persecución Mateo 5:12

La actitud natural ante la persecución podría ser venganza, enojo o ira contra aquellos que nos hacen daño. Pero una de las cosas increíbles de esta bienaventuranza es que si uno observa a los cristianos a través del sufrimiento en las Escrituras y en la historia de la iglesia solo puede describirlo con una palabra: Gozo. Es por eso que las Bienaventuranzas nos muestran que esto es algo sobrenatural que solamente Dios puede realizar en el corazón del cristiano.

La palabra griega para “alégrense” significa literalmente brincar y saltar con entusiasmo y felicidad[13] Por tanto un cristiano que está enfrentando persecución debe gozarse y alegrando. Pero ¿Cómo es posible que los cristianos tengan gozo y alegría en la persecución? ¿Cómo es posible que ellos se alegren enfrentar torturas dolores, pérdidas, etc.? ¿Cómo es posible que incluso algunos de ellos murieran cantando al Señor? La respuesta es porque creen realmente a las promesas de Dios. ¿Cuáles son las promesas de Dios para el cristiano? 

Hay promesas actuales y promesas futuras. Las promesas actuales son las que recibimos en esta vida al creer en Cristo Jesús. Efesios 1:3-14 nos describe algunas. Somos escogidos, adoptados, amados, redimidos, llenados de sabiduría y entendimiento  y hemos sido sellados con el Espíritu Santo. ¿No son acaso sorprendentes todas estas bendiciones? ¿Acaso el mundo puede darnos algo de eso? Las promesas futuras tienen que ver con la redención completa de nuestros cuerpo contra el pecado (1 Cor 15:51-58) y las recompensas y castigos que Dios dará a los creyentes (Mt 10:41; 11:22; Luc 14:14) y estar delante de Dios para siempre (Apo 21:3) Es por esto que los apóstoles podrían expresar su persecución como un honor y como un privilegio de participar en ello. Hechos 5:41

“Los apóstoles salieron del concilio felices de haber sido dignos de sufrir por causa del nombre”

“Porque, por causa de Cristo, a ustedes les es concedido no solo creer en él, sino también padecer por él”

Lo que hace esta Bienaventuranza es invitarnos a participar de este supremo privilegio del sufrimiento por causa del evangelio para encontrar gozo en ello. Por eso la Bienaventuranza nos dice “Pues así persiguieron a los profetas que vivieron antes que ustedes” (RV60; RVC) Esto se puede evidenciar desde el principio de las Escrituras donde vemos que Caín persiguió a su hermano Abel, Moisés fue perseguido, a David lo persiguió Saúl, etc. Pero el ejemplo que pone esta bienaventuranza son los “profetas” específicamente. No sabemos en qué profeta particularmente está pensando pero si podemos recordar como el profeta Jeremías que fue perseguido varias veces por anunciar el mensaje que Dios le había dado (Jer 11:18-23; 18:18-23; 20:10-12)  y el profeta Daniel estuvo a punto de ser asesinado en varias ocasiones y el Señor en su providencia los protegió (Dan 2:12-14; 3:16-18) El libro de Hebreos hace memoria en esto y nos recuerda todo lo que muchos hombres de Dios sufrieron persecución por servir a Dios. Hebreos 11:36-40

“Otros sufrieron burlas y azotes, y hasta cadenas y cárceles. Fueron apedreados, aserrados, puestos a prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de un lado a otro cubiertos de pieles de oveja y de cabra, pobres, angustiados y maltratados. Estos hombres, de los que el mundo no era digno, anduvieron errantes por los desiertos, por los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. Y aunque por medio de la fe todos ellos fueron reconocidos y aprobados, no recibieron lo prometido. Todo esto sucedió para que ellos no fueran perfeccionados aparte de nosotros, pues Dios había preparado algo mejor para nosotros”

En esta lista nos muestra como cada uno de los creyentes vivieron por la fe y enfrentaron la persecución muchas veces sin verlo prometido. Pero aunque todos estos creyentes han manifestado una fe genuina en el sufrimiento ninguno de ellos han estado sin pecado. ¡Todos los que deberíamos gozarnos en la persecución no siempre lo hemos hecho! Cuando enfrentamos los problemas en ocasiones hay amargura, angustia, ansiedad, enojo, deseos de venganza, ira, decepción etc. y todo es porque somos pecadores. Incluso el mártir cristiano más ejemplar ha estado contaminado con pecado. Pero hay alguien que padeció por causa de la justicia de forma perfecta, él fue insultado, perseguido, acusado falsamente, y finalmente asesinado. Estando en la cruz del calvario dijo “perdónalos porque no saben lo que hacen”. Él fue el cordero sin mancha, perfecto. Hebreos 12:2

“Quien por el gozo que le esperaba sufrió la cruz y menosprecio el oprobio y se sentó a la derecha del trono de Dios”

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[1] http://protestantedigital.com/internacional/43793/Grafico_LMP_2018_La_persecucion_a_los_cristianos_en_el_mundo

[2] https://albertmohler.com/2019/04/16/history-burning-before-our-eyes-the-tragedy-of-notre-dame-and-the-soul-of-modern-france

[3] https://www.latercera.com/nacional/noticia/obispo-duran-anuncia-divorcio-desata-fuerte-pugna-conclave-evangelico/620387/

[4] Diccionario Vine. Página 477.

[5] John Macarthur. Comentario de Mateo. Página 290.

[6] https://dle.rae.es/?id=LpC4VHF

[7] Justo Anderson. Historia de los Bautistas. Página 16.

[8] https://www.biobiochile.cl/noticias/2015/10/31/por-que-a-los-evangelicos-le-dicen-canutos.shtml

[9] http://www.ibgrpereira.com/wp-content/uploads/John-Fox-Libro-de-los-m%C3%A1rtires.pdf. Capítulo 1

[10] http://www.clerus.org/clerus/dati/2004-05/31-13/12MarSp.html

[11] John Foxe. El libro de los mártires. Capítulo 2

[12] John Foxe. El libro de los Mártires. Capítulo 1.

[13] John Macarthur. Comentario a Mateo. Página 300

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