Durante
el siglo XX el cristianismo sufrió varios ataques desde varios ángulos que
fueron afectando de forma directa o indirecta a la iglesia. Por ejemplo el
cristianismo había sido la base de la autoridad moral y social de la sociedad
pero cuando apareció el liberalismo teológico comenzó a atacar la autoridad y
moralidad del cristianismo. Esto iba a producir diversos problemas de autoridad
y moralidad en la sociedad. A los pastores se les enseño a no confiar en las
Escrituras y a cuestionarla lo cual fue desastroso para los seminarios,
iglesias y cristianos en general.
Luego apareció
el Darwinismo tratando de dar una explicación acerca de la naturaleza del ser
humano y desplazando la explicación del Génesis como un mito. De aquí en
adelante el Darwinismo se iba a convertir en el dogma aceptado por todos al
cual no se le podía cuestionar porque era “científico”. Algunos incluso como los nazis iban a tener su
versión del Darwinismo como el darwinismo social en donde solo el más fuerte
debía sobrevivir y el más débil ser eliminado por el bien de la humanidad.
Luego
apareció el Marxismo el cual trataba de explica toda la historia de la
humanidad en una lucha de clases entre ricos y pobres y por tanto los ricos serian
vistos como los enemigos y los pobres como los “buenos” y revolucionarios. Este
sistema iba a reemplazar al cristianismo en su genuina preocupación por los
débiles de la sociedad (no solo exclusivamente por los pobres) e iba a cautivar
muchos jóvenes con esta visión revolucionaria.
La
iglesia reacciono de diversas formas a estos diversos ataques. Algunos iban a
correr a fideísmo (No es necesario ninguna prueba) y otros al racionalismo
(todo lo que dice la Biblia tiene pruebas) y esto iba afectar muchas áreas de
la iglesia. Una de las áreas afectadas fue la presentación del Evangelio. La forma
de presentar el evangelio se volvió cada día más superficial (Dios te ama) y se
alejaron elementos claves de este llamado como la ley de Dios, el
arrepentimiento, la negación, el sufrimiento que uno enfrenta siendo cristiano.
Es por eso que ahora estamos acostumbrados a llamados que son superficiales en
donde no incluyen estos elementos de llamado radical que Jesús hizo. En estos
pasajes vamos a poder ver el llamado de Jesús fue sorprendentemente contra
cultural
Mateo 8:18-20 El escriba que
quiere seguir a Jesús
Jesús había
tenido un día muy agotador en Capernaum en donde había enseñado en una sinagoga
y sanado a un endemoniado. Marcos 1:21
“Llegaron a Capernaum, y en cuanto llego
el día de reposo, Jesús fue a la sinagoga y se dedicó a enseñar”
Luego fueron
a la casa de Pedro junto a Andrés, Jacobo y Juan y le rogaron para que sane a
la suegra de Pedro la cual está enferma (Mc 1:29-30; Luc 4:38-39). Después de
eso al anochecer muchos se enteran de lo que Jesús ha hecho y se hace una reunión
en donde Jesús sana a todos los enfermos (Mc 1:32-34; Luc 4:40-42) Mateo 8:16
“Al caer la noche, le llevaron muchos
endemoniados, y el con su sola palabra, expulso a los demonios y sano a todos
los enfermos”
Es por
eso que el verso 18 comienza diciendo que Jesús estaba rodeado de gente y por
eso da orden de cruzar el lago. Con este lago de refiere al mar de Galilea que
se encontraba estaba en esa zona. Comenzando en el verso 19 aparece un escriba
que dice[1]:
“Maestro, yo te seguiré a donde
adondequiera que vayas”
El
primer candidato que aparece con la intención de seguir a Jesús es un escriba.
Es muy probable que la fama de Jesús se haya extendido tanto en palabras y en
señales que este escriba se sintió entusiasmado con la idea de seguir a Jesús
pero no había considerado que es lo que eso significaba realmente. Los escribas
eran los hombres que copiaban la ley de Dios y otros libros de las Escrituras.
Eran hombres hábiles para enseñar e interpretar las Escrituras. En el sentido
moderno, esta persona seria vista como un teólogo o erudito de la religión[2]. Jesús había criticado a
los escribas como a los fariseos publicamente Mateo 5:20
“Yo les digo que, si la justicia de
ustedes no es mayor que la de los escribas y los fariseos, ustedes no entraran
en el reino de los cielos”
Y por
tanto decir públicamente que deseaba seguir a Jesús era provocar un rompimiento
con los demás escribas que evidentemente estaban en contra de lo que Jesús
enseñaba y decía. Si observamos con cuidado la afirmación del escriba vemos que
hay entusiasmo en el deseo de querer seguir a Cristo. El entusiasmo es bueno
pero no es suficiente cuando se trata de un compromiso de esta magnitud. ¿Había
el Escriba comprendido realmente lo que esto significaba? Por la respuesta de
Jesús no había comprendido realmente lo que significa seguir a Jesús. Mateo 13:
20-21
“El que oye la palabra es la semilla
sembrada entre las piedras, que en ese momento la recibe con gozo, pero su gozo
dura poco por tener poca raíz; al venir la aflicción o la persecución por causa
de la palabra, se malogra”
Esto
es muy similar a muchas personas que llegan con entusiasmo a escuchar una
presentación superficial del evangelio en donde se les promete que “siempre
serán vencedores”, que Cristo va a solucionar todos sus problemas en la tierra
o que Dios es simplemente amor. Entonces cuando llegan las aflicciones, los
problemas o las dificultades terminan abandonando el cristianismo porque ellos
nunca pensaron que esto era así. Es por eso que Jesucristo siempre fue claro en
lo que significa seguirlo. La respuesta de Jesús al entusiasta escriba se da en
el verso 20.
“Jesús le dijo: Las zorras tienen
guaridas, y las aves del cielo tienen nidos, pero el Hijo del hombre no tiene
donde recostar la cabeza”
Jesús solía
enseñar cosas por medio de la naturaleza como cuando enseño la providencia de
Dios para no caer en ansiedad o angustia por medio de las aves y las flores (Mt
5:26, 28) ahora nuevamente pide al escriba que observe como las zorras tienen
guaridas y las aves tienen nidos, o sea que observe que estos animales tienen
un lugar donde llegar y estar seguros. Pero ¿Había considerado el escriba que
el Hijo del hombre no tenía donde recostar la cabeza? ¿Estaba dispuesto a
seguirlo aun sabiendo que Jesús sería un líder rechazado que no podía
asegurarle una estabilidad material en este mundo? Se sabe de la época que
existían maestros que este tipo de llamados radicales a sus seguidores para
desanimarlos y ver si eran capaces de seguir realmente a sus maestros.[3] Pero en el caso de Jesús
no era algo para desanimarlo sino que era algo real que sucedería con Cristo.
Ahora Jesús usa el término “El hijo del hombre” el cual era un expresión
idiomática que aludía a ser humano (Num 23:19; Sal 8:4) pero el libro de Daniel
lo uso de manera específica como un título del gobernador universal del reino
de Dios. Daniel 7:13-14
“Mientras yo tenía esta visión durante la
noche, vi que en las nubes del cielo venia alguien semejante a un hijo de
hombre, el cual se acercó al Anciano entrado en años, y hasta se le pidió
acercarse más a él. Y se le dio el dominio, la gloria y el reino, para que
todos los pueblos y naciones y lenguas le sirvieran. Y su dominio es eterno y
nunca tendrá fin, y su reino jamás será destruido”
Esto
quiere decir que para los judíos del primer siglo la figura de un “Hijo de
hombre” o Mesías sufriente era algo totalmente desconocido para ellos por tanto
es probable que el Escriba haya quedado totalmente asombrado por la afirmación
que hace Jesús sobre sí mismo.[4] Este entusiasta Escriba y
la respuesta de Jesús hace que nosotros podamos plantearnos preguntas
importantes sobre lo que realmente significa seguir a Jesús.
La primera pregunta sería ¿Me
seguirás aunque no obtengas la seguridad, estabilidad y éxito que quieres en
este mundo? Todos anhelamos cosas por naturaleza, pero ¿Qué sucede si la casa
propia no llega nunca? ¿Qué pasa si la jubilación soñaba no se concreta? ¿Qué
sucede si la estabilidad que tanto aspiras no llega jamás? ¿Qué harás si nunca
obtienes el éxito en tu trabajo? ¿Qué sucede si Dios no responde la petición
por la cual tanto pides en oración? ¿Crees que podrás orar como nuestro Señor
“Pero que no sea como yo lo quiero, sino como lo quieres tú? ¿Seguirás a Jesús
aunque todo esto suceda? Los apóstoles aclararon que el sufrimiento y la poca
seguridad de obtener cosas materiales en este mundo eran parte del estilo de
vida cristiano. 2 Timoteo 3:2; Hebreos 11:37-40´
“También todos los que quieren vivir
piadosamente en Cristo Jesús padecerán persecución”
“Fueron apedreados, aserrados, puestos a
prueba, muertos a filo de espada; anduvieron de un lado a otro cubiertos de
pieles de ovejas y de cabra, pobres, angustiados y maltratados. Estos hombres,
de los que el mundo no era digno, anduvieron errantes por los desiertos, por
los montes, por las cuevas y por las cavernas de la tierra. Y aunque por medio
de la fe todos ellos fueron reconocidos y aprobados, no recibieron lo
prometido. Todo esto sucedió para que ellos no fueran perfeccionados aparte de
nosotros, pues Dios había preparado algo mejor para nosotros”
La segunda pregunta sería ¿Me seguirás
aun si eres rechazado constamente por el mensaje que llevas? Jesús afirmo en
ocasiones lo que iba a producir el mensaje del evangelio que nosotros llevamos.
Mateo 10:22; Juan 15:18-20
“Por causa de mi nombre todo el mundo los
odiara, pero el que resista hasta el fin será salvado”
“Si el mundo los aborrece, sepan que a mí
me ha aborrecido antes que a ustedes. Si fueran del mundo, el mundo amaría lo
suyo; pero el mundo los aborrece porque ustedes no son del mundo, aun cuando yo
los elegí del mundo. Acuérdense de la palabra que les he dicho: El siervo no es
mayor que su señor. Si a mí me han perseguido, también a ustedes los
perseguirán; si han obedecido mi palabra también obedecerán la de ustedes”
Como
cristianos debemos saber que nuestro mensaje va ser rechazado porque el hombre
natural odia la verdad del evangelio. Odia que nosotros cada domingo escuchemos
la palabra de Dios y que estudiemos la palabra de Dios y que vivamos la palabra
de Dios. Este ataque puede ser directamente cuando nos tratan de fanáticos,
hipócritas o abusadores o puede ser indirectamente cuando buscan formas legales
o ilegales de coartar la libertad cristiana. Esta semana leyendo una historia
que revela como las persecuciones indirectas también logran sus resultados. Una
cadena de restaurantes especializada en hacer pollos llamada “Chick-Fil-A” ha
sido constantemente cuestionada y boicoteada por movimientos LGTBI llamando a
no comprar o no permitir la apertura de nuevos restaurantes debido a su
perspectiva cristiana y sus donaciones a organizaciones cristianas. La presión
que ellos enfrentaron ante esto fue tan fuerte que finalmente esta empresa
anuncio que ya no donara más recursos a organizaciones cristianas.[5] ¿Nos damos cuenta lo que
produce el odio del evangelio? Va haber amistades, compañeros de trabajo y
familiares que se molestaran con nosotros por el mensaje que predicamos pero
debemos perseverar en predicarlo porque es el único mensaje que trae salvación.
Mateo 8:21-22 Jesús le pide a
un discípulo que lo siga.
El
siguiente candidato que iba a pretender seguir a Jesús era un discípulo de él.
El evangelio de Lucas nos dice que Jesús es quien le dice a este discípulo
“Sígueme” (Luc 9:59) Jesús durante su ministerio tuvo muchos discípulos que los
que seguían escuchando y viendo sus milagros. Pero cuando Jesús explicaba las
demandas del evangelio a muchos les parecía muy duras. Es por eso que algunos
de sus discípulos dejaron de seguirlo. Juan 6:66
“A partir de entonces muchos de sus
discípulos dejaron de seguirlo, y ya no andaban con el”
De
todo este grupo de discípulos Jesús solo iba a escoger a 12 para llevar a cabo
su misión en el mundo (Mt 10:1.4; Mc 3:13-19; Luc 6:12-16) La respuesta o
excusa que este discípulo iba a dar para no seguir a Jesús era que primero el
Señor le permitiera enterrar a su padre. Esta respuesta es interpretada por
muchos autores como la idea de que él está pidiendo que Jesús le deje ir a
enterrar a su padre. Si esto fuera así pareciera una petición bastante
razonable pero si su padre había muerto recientemente ¿Por qué estaba en el
camino con Jesús? ¿No debería estar ya en el funeral con su padre? El problema
con interpretar esta frase de esta manera es que desconoce el contexto de lo
que esa frase significaba en la cultura de Israel del siglo I. La frase
“Permíteme ir primero a enterrar a mi padre” significaba deja ir donde mi padre
y cuidarlo hasta que muera y luego de eso yo poder seguirte. Esto significaba
cuidar ayudar en el negocio familiar hasta que el padre muriera para que la
herencia se repartiera. Esto podría durar unos 30 o 40 años más. La cultura de
la época exigía que el hijo cuidara al padre hasta su muerte y tuviera una
lealtad absoluta a los padres. Si yo no hacia esto traería vergüenza y no honor
a mi comunidad.[6]
La
respuesta de Jesús en el verso 22 es sorprendentemente radical para la
mentalidad cultural de la época.
“Sígueme, y deja que los muertos entierren
a sus muertos”
Jesús
no está diciendo con esto que no debemos honrar a los padres pues la Escritura
lo enseña claramente (Ex 20: 12; Efe 6: 2-3) sino que está enseñando de la
lealtad y devoción total debe estar sobre Jesús antes que cualquier cosa. La
preocupación por los padres es legítima y bíblica pero no hasta el punto en que
esto se convierta como una limitante para seguir a Jesús. Más bien esas
preocupaciones deben tenerlas las personas que están muertas espiritualmente y
no quienes estamos vivos espiritualmente. La lealtad y devoción total a los
padres en el medio oriente se transformaba en idolatría. Esta es la raíz de la
idolatría convertir algo bueno en algo malo debido a nuestro corazón
pecaminoso. Aquellos que desean seguir a Jesús deben tener una lealtad y
devoción absoluta al Señor ante que cualquier relación humana. Entonces debemos
reflexionar en torno esta verdad que dice Jesús en este texto.
La primera pregunta podría ser ¿Es
realmente Jesús en quien tengo mi lealtad y devoción absoluta? Jesús cuestiono
aquí una práctica común del medio oriente basado en la fuerte comunidad que
existía que en ocasiones aplastaba al individuo en pos de la comunidad. Para
nosotros como Occidentales del siglo XXI el problema es lo contrario. Nuestro
problema es el individualismo que tenemos y no nos importa la comunidad. Es por
eso que cuando leemos pasajes de las Escrituras que enfatizan fuertemente la
comunidad nos parecen un poco extraño a toda la realidad en la cual vivimos.
Nosotros podemos afirmar que realmente si lo es, pero nuestras decisiones y
elecciones son quienes van a dar testimonio de que si es así o no. Por ejemplo
la familia es algo muy importante en el plan de Dios ¿Pero qué sucede si la
familia pierde su relación con el reino de Dios? Podemos ser una familia que se
reúne y disfruta la compañía de otros
pero si esa familia no tiene como propósito vivir el evangelio entre ellos,
trasmitir el evangelio a sus hijos y proclamar el evangelio con como familia
¿Cuál es la diferencia con una familia respetable y moral del mundo? Otro
ejemplo podría ser el trabajo. Uno puede trabajar por diversas razones. Para
tener sustento. Para juntar dinero. Para pagar deudas. Pero si el trabajar pierde
su relación con el reino de Dios entonces ¿En que nos diferenciamos con el
mundo sino mostramos que todo lo que tenemos lo administramos para el Señor y
lo usamos para el avance del reino de Dios? Las decisiones que tomemos en la
familia, trabajo y en cualquier área de la vida va a revelar si Cristo es
realmente mi lealtad y devoción absoluta.
La segunda pregunta podría ser ¿Qué
ídolos culturales estas siguiendo que no te permiten seguir a Jesús con total
devoción y lealtad? Yo creo que uno de los más evidentes es la idea de la
seguridad, estabilidad o éxito. Estas ideas siempre han estado en la mente y el
corazón de las personas pero en esta época más que nunca debido a la
prosperidad material que poseemos. Las personas quieren estar seguros antes de
poder hacer otras cosas. Por ejemplo muchos jóvenes estudian para tener una
carrera y tener algo “seguro” u otros dicen que no pueden casarse cuando no
tienen algo seguro. Con esto no estamos diciendo que debemos pensar de forma poco
sabia acerca de las cosas pero si todo lo que queremos “calcular” donde estaría
la fe en el Dios que provee todas las cosas que profesamos. Otro ejemplo podría
ser aquel persona que piensa que cuando este realmente segura en su vida
económica entonces va realmente a poder dar a la iglesia ¿Pero no acaso se
escucha allí el ídolo estabilidad económica como excusa para dar? Todos
queremos estar seguros antes de dar pasos de fe en algunas áreas de nuestras
vidas.
Lucas 9:61-62 El que quería seguir
a Jesús mirando atrás.
El
tercer candidato solamente se encuentra en el evangelio de Lucas y se presenta
como alguien entusiasmado con la idea de seguir a Jesús tal como el primero lo
manifestó. Al igual que el segundo candidato él le pone una condición para
seguir a Jesús y es que le permita despedirse de los que están su casa. La
petición parece bastante razonable si recordamos además que Elías permitió que
Eliseo se despidiera de su familia antes de seguirlo. 1 Reyes 19: 20´
“Entonces Eliseo dejo la yunta y corrió
tras Elías, pero le dijo: Permíteme despedirme de mi padre y de mi madre y
besarlos; después de eso te seguiré. Y Elías le respondió: Puedes ir. Yo no te
lo voy a impedir”
Pero
Jesús parece no mostrar esta misma actitud que Elías en estos versos sino que
es mucho más radical en su respuesta ¿Por qué? Porque lo que este hombre está
pidiendo a Jesús es que le permita ir a despedirse en el sentido de ir a pedir
permiso para poder emprender esta misión a su padre el cual era la autoridad
absoluta en su vida[7].
Hasta el día de hoy cuando un hombre va a viajar a otra ciudad o hacer uno
negocio fuera del país o ciudad va donde el padre a pedir la bendición
(permiso) para poder realizarlo. Para nuestra cultura que promueve la autonomía
y la individualidad de las personas esto nos parece muy extraño pero es aún muy
común en el medio oriente. Jesús responde a esta petición de este hombre con
una ilustración en el verso 62
“Jesús le dijo: Nadie que mire hacia
atrás, después de poner la mano en el arado, es apto para el reino de Dios”
La descripción
del uso del arado en el primer siglo era más o menos así[8]:
“El arado palestino, muy ligero, se maneja
con una mano. Esa mano la mayor parte de las veces es la izquierda y al mismo
tiempo tiene que asegurar la posición vertical del arado, presionarlo para que
se clave en la tierra, y levantarlo cuando pasa por piedras y rocas. La otra
mano el labrador la necesita para estimular a los bueyes recalcitrantes con un
palo de unos 2 metros de largo que lleva una punta de hierro. Esta manera
primitiva de arar requiere habilidad y de una gran concentración en lo que se
está haciendo. Si el labrador vuelve la cabeza, el nuevo surco se tuerce. Del
mismo modo, el que quiere seguir a Jesús debe estar dispuesto a romper todos
los vínculos con el pasado y poner su mirada solo en el reino de los cielos”
Lo que
Jesús está diciendo al tomar esta ilustración es que si yo no tengo a Cristo
como mi mayor autoridad y objetivo en la vida entonces no poder servir como un
discípulo suyo. Esto debe haber sorprendido mucho a esta persona que está
pidiendo volver donde su padre “despedirse” (pedir permiso) para emprender esta
misión. Jesús le dice ¡Considérame a mí como tu padre, maestro y Señor! ¿Cuáles
son las cosas que me hacen mirar hacia atrás y por tanto no ser apto para el
reino de los cielos? Yo diría que son tres.
En primer lugar las falsas promesas de
Satanás. Desde el jardín del Edén las mentiras de Satanás se han
repetido siglo tras siglo cultura tras cultura diciéndonos “No morirán. Dios sabe que el día que ustedes coman de él, se les
abrirán los ojos y serán como Dios, conocedores del bien y el mal” (Gen
3:4-5)
He
visto personas que dicen que Jesús es su autoridad suprema pero luego son
engañados por estas falsas promesas de Satanás las cuales le dicen que podrán
ser más sabios sin el consejo de Dios, que podrán tener el conocimiento sin la
palabra de Dios, que podrán disfrutar de la vida sin considerar a Dios en sus
vidas. Las personas que ponen en duda la palabra de Dios son quienes jamás
serán aptas para el reino de Dios ¿Crees realmente en la promesas de Dios en su
palabra o crees en las falsas promesas Satánicas? Sino crees en las Escrituras
como Palabra de Dios no eres apto para el reino de los cielos.
En segundo lugar el amor al mundo. El
apóstol Santiago 4:4 advierte “¡Ay gente
adultera! ¿No saben que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Todo
aquel que quiera ser amigo del mundo, se declara enemigo de Dios” Si yo vivo
aferrado a este mundo como si fuera la única realidad, si mis pensamientos,
anhelos y deseos solo descansan en este mundo entonces en realidad soy un
enemigo de Dios que no ama a Dios sino que ama al mundo. ¿Dónde descansa tu
esperanza? ¿En donde reposan tus anhelos? ¿Qué es por lo que vives? Sino es
Dios será otra cosa. Como dijo Jesús en donde esta tesoro allí está tu corazón.
Alguien que vive de esa manera no es apto para el reino de los cielos
En tercer lugar mi pecado. Todos
los seres humanos somos pecadores y todos tenemos inclinaciones pecaminosas a
algo convirtiéndolo en un ídolo y por lo que vivimos. Por ejemplo Jesús
confronto al joven rico al mostrarle que debido a su pecado no iba a ser capaz
de seguirlo abandonando toda su riqueza porque tenía su vida puesto en eso
(Marcos 10:20-22) Si no estás dispuesto a abandonar tu pecado, cualquiera sea,
entonces creerás que puedes vivir en el reino de Dios pero siempre mirando a
atrás. Trataras de arar pero siempre mirando atrás y por tanto jamás podrás
seguir a Jesús porque vas todo el tiempo recordando tus pecados. Ser seguidor
de Cristo es abandonar tu naturaleza pecaminosa y ponerte en las manos de Jesús.
Quien practica el pecado jamás será apto para ser discípulo de Cristo.
Alguien
que escuche estas demandas de Jesús pensara dos cosas. En primer lugar es imposible seguir a Cristo porque todos nos vemos
inclinado constantemente al pecado. Es por eso mismo que los cristianos
proclamamos que alguien que fue totalmente justo pago por nuestros pecados en
nuestro lugar. Y que el Espíritu Santo al habitar en nosotros es quien hace que
nosotros podamos vivir conforme a su palabra y creciendo, pues humanamente es
imposible hacerlo.
En segundo lugar
pensaran que al parecer el cristianismo se trata de puro sufrir. Ciertamente
las Escrituras nos hablan de que vamos a sufrir como nuestro maestro sufrió.
Pero él no solamente sufrió y murió, sino que resucito y venció (1 Cor 15:1-3)
Esto quiere decir que al igual que el seremos humillados en este mundo pero al
igual que el seremos transformados y todos nuestros sufrimientos no van a
comparar con la gloria que vendrá (Rom 8:18)
[1] Lucas 9:57 afirma exactamente lo
mismo.
[2] https://www.wikicristiano.org/diccionario-biblico/significado/escriba/
[3] Craig Keener. Comentario Cultural
del Nuevo testamento. Página 61.
[4] Kenneth Bailey. Las parábolas de
Lucas. Página 44.
[5] https://albertmohler.com/2019/11/19/briefing-11-19-19
[6] Kenneth Bailey. Las parábolas de
Lucas. Página 45.
[7] Kenneth Bailey. Las parábolas de
Lucas. Página 46.
[8] Kenneth Bailey. Las parábolas de
Lucas. Página 46.
